《宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通》出自中国的传统启蒙教材《弟子规》，其详细信息如下：
拼音：宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通（kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng）
解释：这里也告诉我们，读书要有次第，时间要会规划安排。我们都晓得，做学生的往往会投机取巧。怎么说?每天下课回来，他不知道今日事今日毕，不知道要把今天的功课先复习，就累积了很多；累积很多，到接近考试的时候紧张兮兮。这个时候时间非常的紧迫，就开始很猛地用功，非常精进，非常勇猛。我们也看到很多图书馆，平常没什么人，一旦快要考试的时候，真的是人满为患，很多人都挤在那里拼命地读书。这个也犯了《弟子规》里头告诉我们的，读书求学应该每天都要读，而不是把它累积在一起，为应付考试而读书。
这里讲“宽为限”，就是你读书的时候要有一个目标，譬如说我们今年，我们要看哪些书，你把它订下来，订下来以后每天按照进度来读、来用功。跟我们现在一般人完全不一样，读书是为了考试，尤其是学生。如果我们成年人，你是父母，如果每天把家事做完以后，你能开始展书来学习，与古人在一起，或者看一些与知识领域范围之内、你工作范围之内的这些典籍，你能做很好的榜样。孩子在家里，他看到母亲父亲每天做完事情，就把剩余的时间都在读书，你就树立了非常好的模范，孩子从小也会很喜欢读书。
假使做父母的空闲下来就开始看电视，孩子也会跟你一样爱看电视。即使你在客厅看，孩子在房间做功课，他也会受到影响，他会经常开门看看，今天电视已经演到哪里。所以父母在家里能多看书，树立好榜样，孩子也会很喜欢看书的。
过去曾经有一位长官，末学就请教他，他年龄已经有六十岁了，但是他几乎可以把一些法规法条背得滚瓜烂熟，非常的熟。我说这些都很难背，我们年轻人都记不好，为什么你还可以背得这么清楚?他从右手拿出来一本小小的法规，左手拿出来，口袋又是一本，左上角拿起来又是一本。他就告诉我，在工作的领域方面，他凡是要了解的这些法规，他随时随地都在读。我就问他：你怎么背?像有一些法规几百条，你怎么次序不会颠倒?他就跟我说，每一条读五十遍，口要念出来五十遍，五十遍之后，再慢慢用记忆的方式来想一想，回忆一下。法规法条要随时随地都要看，一有空闲就要看。他说从孩子出生之后，孩子看到父亲这么用功，所以两个孩子也非常的优秀，从小读书都不要大人盯他，所以这是一个很好的例子。
我们做父母的，应该要这样为小孩树立良好的榜样。这样不但可以相得益彰，同时你在教育子女的过程也会很轻松。为什么?你可以减少金钱，他不用补习，他认真，他就通达，所以何乐不为?
此地也讲道，“工夫到，滞塞通”。我们读书最怕遇到困难，遇到困难第一个反应就是说：好了，我不读了。然后把这个困难就跳过去了，尤其是理科。很多小朋友通常也有这样的毛病，遇到困难就不想去突破，就会觉得：好烦，我不会。再不然就把这个题目丢给父母。父母问他说：你会不会?他往往说：我会了。结果考试出来，一看到数学六七十分，你问他，他好像会，似懂非懂，其实是不懂。此地也告诉我们，“工夫到，滞塞通”。首先，我们要排除内心对这种困难的题目、困难的问题的恐惧，不要怕，面对它，就要想办法解决它。
过去求学的阶段，也曾经碰到很难的数学，这个数学怎么办?没得问，明天要交，所以当天晚上我就花了三个小时，慢慢地思考，去推理；经过三个多小时的努力，终于我解出来，非常的高兴。从此之后，我对数学不再害怕。为什么?我认为我可以做到，只是时间长一点。慢慢因为你解除自己内心的障碍以后，你对数学不怕，你就会兴起这种兴趣。兴趣一旦建立以后，你多做了，慢慢这个解答就开始快了。从三个多钟头，后来渐渐进步，到最后数学就不怕了。
所以最主要还是在我们内心，你有心去做，这个问题你就有能力去突破。可是你无心去做，你工夫没有下到底，你就没有办法通达。所以此地讲只要“工夫到”，你下的工夫足够，你的努力够的话，肯定你一些不能通达的也能通达。假使做学问当中，学习过程当中，我们心里有疑惑，应该怎么办?此地就讲道：
小故事：王冕小时候家里很穷，为了生活，他只好给人家放牛。一天傍晚，王冕在湖边放牛，雨过天晴之后的湖光山色深深地吸引了他。他想：要是能把这美景画下来多好啊！于是，他找来草棍在沙地上画了起来……渐渐地，王冕对作画产生了浓厚的兴趣，他见什么就画什么。后来，王冕有了积蓄，就买了画笔、颜料带在身边，一边放牛一边学画，经过不懈地努力，他终于成为著名的画家。