词：
解释：
（1182～1251）西藏名Sa-skyapan!-chen。又称孔迦嘉赞（藏Kun-dgah!rgyal-mtshan）。为萨禅之第四子巴尔煎火普（藏Dpal-chenh!od-po）之长子。生后一年余，即能写字，读梵语，且知西藏与中国文字之读法。初于萨迦派第四世宝尊者（其伯父）之座下，受梵行优婆塞之戒，次依二流之仪轨门而发菩提心，入大悲空智金刚曼荼罗，受灌顶，又受真言之戒，在宝尊者之下，掌下仆之劳役。以其能恭敬信解，故尊者授予喇嘛瑜伽。自少时，即宣说成就法海生（梵Sa^dhana-saroruha）、小秘密真言、分别、瑜伽、怛特罗等法，迄七十岁示寂为止，对于经、真言、诸明处之说示不绝。当其十八岁时，在梦中听闻阿阇梨世亲讲俱舍论，梦醒后，对俱舍论皆了悟无遗。又于迦湿弥罗之大班底达修学量论，从僧伽师利等学僧习量、般若、声明、诗、音韵，歌舞等，通达诸明处。二十五岁，以释迦师利为勘布，以须巴普伊哈巴（藏Spyi-bo-lhas-pa）为阿阇梨，以须拍拉巴（藏Shu-h!phrad-pa）为秘密教主，后受具足戒。六十五岁（1246），应蒙古哥旦汗之招请而至兰州大城。次年，面谒蒙王，传授大乘经、大悲空智金刚等颇多深广之法，此后王与蒙古人民多数归依三宝，又重新制订蒙古文字，在蒙七年之间，从事教法与利益众生之业。西元一二五一年，于兰州入寂，享年七十。其著作范围甚广，有三戒律分别（藏Sdom-pagsum-gyibar-dudbye-ba）、量明藏（藏Tshad-marig-pah!igter）七部、善说宝藏（藏Legs-parbs/ad-parin-po-cheh!igter）、牟尼意趣明（藏Thub-podgons-gsal）等多种论著，以其通达五明处，故被誉为无拟慧之最上大班底达。［蒙藏佛教史、蒙古佛教史、Deb-thersn%on-po（TheBlueAnnals）；L.A.Waddell:TheBuddhismofTibet;H.Hoffmann:DieReligionenTibets（TheReligionsofTibet）］