佛学大辞典
求那跋陀罗
词:
求那跋陀罗
解释:
(394~468)梵名Gun!abhadra。意译作功德贤。刘宋译经僧。中印度人。原属婆罗门种姓。幼即学习五明诸论,广研天文、书算、医方、咒术等学。后读杂阿毗昙心论而崇信佛法,遂剃发出家,并受具足戒。师为人慈和恭顺,专勤学业,先习小乘教法,博通三藏,后转学大乘教法,深研大品般若经、华严经等诸经,进而读诵宣讲,并以佛法劝化父母,其父受师感化亦归信佛教。
刘宋元嘉十二年(435),师经由海路至广州,文帝遣使迎入建康祇洹寺,从事译经工作。师与慧严、慧观等于祇洹寺招集义学僧,译出杂阿含经五十卷,后于东安寺译出大法鼓经二卷,次于丹阳郡译出胜鬘经一卷。其后,受谯王之请而居止荆州之新寺,宣讲华严等经。此外,师亦曾居住道场寺、中兴寺、白塔寺等多处。刘宋大明七年(463),师奉敕祈雨而感得甘霖普降,帝敕赐甚丰。一生历经文帝、孝武帝、明帝三朝,历朝皆归向推崇之,对内事外事多有贡献。师广演大乘之教法,译经弘化,故世称‘摩诃衍’。所译之经典,除上述之外,尚有楞伽经四卷、小无量寿经一卷、过去现在因果经四卷、罪福报应经一卷等,共计五十二部一三四卷。其中,小无量寿经一卷,系阿弥陀经三译中之第二译。师于明帝泰始四年示疾,临终之日见天华圣像而入寂,享年七十五。[梁高僧传卷三、历代三宝纪卷十、神僧传卷三、出三藏记集卷十四、开元释教录卷五]